هذا هو الهروب الثانى أو الخروج الثانى للرئيس مرسى هربا من غضبة الجماهير وسخطها عليه احتجاجا على قراراته السلطوية الديكتاتورية فى الإعلان الدستورى وعلى الاستفتاء على دستور لا يعبر عن التوافق الوطنى.
فبعد واقعة مسجد الشربتلى بالتجمع الخامس فى الجمعة قبل الماضية، وهتاف جموع المصلين ضده، وضد حكم المرشد بسبب نفاق الخطيب، واضطراره للخروج من الباب الخلفى للمسجد وسط الحراسة، جاء الخروج الثانى للرئيس فى موكب سيارات الحراسة وسط هتافات الجماهير الغاضبة التى احتشدت أمام قصر الرئاسة فى مشهد مهيب من فئات الشعب كافة فى مشهد لا ينكره إلا فاقد للبصيرة، ومتعالٍ ومملوء بالغرور الوهمى. وسواء خرج الرئيس من الباب الخلفى أو الرئيسى لقصر الاتحادية الرئاسى، هروبا من الجماهير التى دعاها ذات يوم أثناء حملته الانتخابية للرئاسة فى جولة الإعادة للثورة عليه، إذا أخطأ فى قراراته، فإن المشهد له دلالاته ومعانيه القوية والمؤثرة، وملخصه أن الرئيس «المنتخب» والناجح بفارق ضئيل عن منافسه، يهرب من شعبه بعد أقل من ستة شهور من حكمه، ولا يقدر على مواجهته بسبب الإصرار على العناد والتمادى فى الخطأ، وعدم الرجوع للحق، والتنازل تحت إرادة الشعب الذى لا بد أن تكون قد شقت سمعه، وامتلأ به بصره، وهو يفر مسرعا من أمامه خارجا من مقر الحكم.
المعنى والدلالة هنا خطيرة، فالخروج الثانى هو بداية التآكل فى شرعية الرئيس التى تترنح تحت غضبة وخروج الشعب عليه، ليقومه عن قراراته، ويصحح له انحرافه عن مسار أهداف الثورة لتحقيق أهداف الديمقراطية والحرية، ليصبح كما وعد رئيسا لكل المصريين، وليس رئيسا لجماعة تدفع به إلى الهاوية أو لتيار غير ثورى، يسعى لانتزاع مصر من هويتها الحضارية، ووسطيتها الدينية المتسامحة والسطو على تراث إنسانى مهول، وإسهام حضارى ضخم للشعب المصرى على مر العصور حتى بعد الفتح الإسلامى الذى لم يعاير المصريين بـ«فجر الإسلام»، بل احترم تاريخهم وحضارتهم وتقاليدهم وأعرافهم، وأظهر لهم وجه الإسلام السمح الصبوح المبشر، وليس الفظ والغليظ والمهدد والمرعب.
الشرعية الرئاسية لم يبق لها إلا خروج ثالث وأخير، إذا لم تنتبه إلى « الممر الآمن» الذى أقره الشعب لها، وهو التجاوب مع حقه فى حياة ديمقراطية سليمة دون فرض إرادة جماعة تكره هذا الشعب.
مشاركة
اضف تعليقاً واقرأ تعليقات القراء
مشاركة
