أحمد محمود سلام يكتب: ثورة التصحيح فى ميزان التاريخ

أن ينتفض الشعب فى وجه الظلم والطغيان والفساد والإستبداد والديكتاتورية، فتلك ثورة بحسب تصاريف القدر، التى تؤكد دوما أن دولة الظلم إلى زوال لتثأر السماء من كل ظالم كى يكون لمن خلفه آية وقد تفرد فرعون بانتقام إلهى تولته السماء، بينما تشابهت نهايات كل الطغاه فكلها دائما واحدة انتصار للحرية التى تُنتزع نزعا حال تمسك الشعوب بإرادة الحياة، أكتب عن طبيعة الأشياء لأجل الحديث عن حدث قيل إنه ثورة وقد وقر يقينا أنه غضبة حاكم لأجل توطيد دعائم حكمه فى ظل اليقين أن ارتقاءه لسُدة الحكم استثناء، لأنه الأبعد عن مجرد التفكير بأن يكون رئيسا لمصر ولكنها المقادير، التى أتت بأنور السادات رئيسا للجمهورية بعد أن فارق الرئيس جمال عبد الناصر الحياة فى مشاهد كانت بحق قدرية، فعلها أنور السادات وأبعد كل رموز عصر الرئيس جمال عبد الناصر فى مشهد أطلق عليه ثورة التصحيح، كان "الثعلب" محمد حسنين هيكل "حاضرا" فى الكواليس "ليعضد" السلطة تحت ستر الشرعية ليتم اعتقال شعراوى جمعة وزير الداخلية وسامى شرف وزير شئون رئاسة الجمهورية وعلى صبرى رئيس الوزراء وغيرهم من خلال الفريق الليثى ناصف قائد الحرس الجمهورى لتتم محاكمتهم بتهمة محاولة قلب نظام الحكم ضمن أحداث 15 مايو سنة 1971، التى أطلق عليها مصطلح "ثورة" التصحيح.

للتاريخ لا صلة بما حدث للثورة، لأن الأمر توطيد من الرئيس السادات للسلطة التى وصل إليها دون اقتناع من رجال جمال عبد الناصر، ليُدخلهم السجن بداية لعصر السادات الذى كان "ردة" على نهج جمال عبد الناصر ليصدق القول الأثير، إن السادات قد سار على نهج عبد الناصر "بأستيكة"، حديث ثورة التصحيح ليس "تغولا" على الرئيس السادات" كرئيس "لمصر" فهو "بشر" بقدر ما هو "مطالبة" بتصحيح التاريخ لوضع المسمى الصحيح لما قيل بأنه "ثورة" تصحيح لتفهم لأجيال التى لم تعاصر "أيام" السادات "ما حدث" فى ظل اليقين بأن "الثورة" لا يمكن أن تكون من رئيس جمهورية على رجال من سبقه فى الحكم، "كثيرون" عاصروا "خطاب" ثورة التصحيح السنوى فى 15 مايو وكان "إجازة" رسمية لينتهى الأمر برحيل "السادات" فى 6 أكتوبر سنة 1981. ليختفى مسمى ثورة التصحيح تأكيدا على أنها "غضبة" من السادات على "رجال" عبد الناصر الذين "صدموا" فى ارتقاء السادات لسدة الحكم "بحكم" القدر.!