تُمثل العشر الأواخر من رمضان ذروة النفحات الإيمانية التي يمن الله بها على عباده، فهي أيام تتجلى فيها الرحمة الإلهية، وتتنزل البركات، وتُفتح فيها أبواب القرب منه، ليجد العبد فيها فرصته الحقيقية للسمو بروحه والتطهر من الذنوب، فهي تجليات نورانية تُحيي القلوب وتغمرها بالسكينة، حيث يجد فيها المؤمن طمأنينته المفقودة بين زحام الدنيا، ويشعر أنه أقرب ما يكون إلى ربه، يناجيه ويتضرع إليه بدموع الخشوع، ويلهج بذكره في كل لحظة طامعًا في مغفرته ورضوانه، فتتجسد فيها أسمى معاني الإخلاص، إذ يدرك العبد أنه في ضيافة الرحمن، يتلمس رحماته ويتطلع إلى لحظة تتبدل فيها صحيفته، فيُكتب من العتقاء، ويُمحى عنه ما أثقل كاهله من الذنوب، لينطلق إلى حياة جديدة أكثر نقاءً وإشراقًا.
ولا تتوقف بركات العشر الأواخر عند الجانب الروحي فقط، بل تمتد إلى حياة الإنسان بأبعادها المختلفة، فتترسخ فيها القيم الإيمانية التي تعيد تشكيل فكره وسلوكه، فمن الناحية الاجتماعية، تغرس هذه الأيام في النفوس روح التكافل، إذ يدرك المسلم أن عبادته لا تقتصر على الشعائر الفردية، بل تشمل العطاء والبذل للآخرين، فيتعلم أن سعادته لا تكتمل إلا حين يكون سببًا في سعادة غيره، فتجده يسارع في تفريج كربة محتاج، أو تقديم العون لفقير، أو إدخال السرور على قلب يتيم، مستلهمًا من النبي ﷺ الذي كان أجود ما يكون في رمضان، وهذا الشعور المتنامي بالمسؤولية الاجتماعية يجعل منه إنسانًا أكثر إحساسًا بمعاناة الآخرين، فيتجرد من الأنانية، ويتحول إلى عضو فاعل في مجتمعه، يحرص على نشر الخير ويجعل العطاء نهجًا دائمًا في حياته.
وتٌمثل العشر الأواخر من رمضان دعوة صريحة إلى ترسيخ مفهوم الاقتصاد القائم على البركة، حيث يتعلم المسلم أن الرزق لا يُقاس فقط بالأرقام، بل بالبركة التي تحل فيه نتيجة للإنفاق في سبيل الله، وإخراج الزكاة والتصدق دون خوف من الفقر، فمن يفهم حقيقة العشر الأواخر يدرك أن المال وسيلة لا غاية، وأنه متى ما وُضع في مواضعه الصحيحة زاد ونما، فيتحرر من الجشع ويتبنى مبدأ الاعتدال في الإنفاق، فلا إسراف يرهقه ولا بخل يحجب عنه الرزق، وفي ظل هذه القيم تتشكل رؤية اقتصادية متوازنة، تُنمي من ثقافة العطاء وتُؤسس لمجتمع أكثر عدلًا ورحمة، حيث يسود التكافل، ويقل التفاوت الطبقي، وتتحقق البركة في الأموال والأرزاق.
وتحمل العشر الأواخر أيضًا معاني عميقة، فهي ليست مجرد أيام للعبادة الفردية، بل مدرسة يتعلم فيها الإنسان أصول القيادة الحقيقية، حيث يراقب الله في كل أفعاله، ويجاهد نفسه ويدير وقته بحكمة ويتحمل مسؤولياته بجدية، وهي قيم لا غنى عنها لأي مجتمع يسعى للنهوض والتنمية، فمن يتربى في هذه الليالي على الصبر والانضباط والالتزام ينشأ قائدًا قادرًا على اتخاذ القرارات الصائبة، ومن يتعلم فيها الإيثار وتقديم مصلحة الجماعة على ذاته، يصبح نموذجًا للمسؤول الذي يسعى لخدمة الناس ومن حوله بإخلاص، كما أن هذه الليالي تعلّم الشعوب معاني الوحدة، ففيها يجتمع المسلمون على قلب واحد يدعون ربًا واحدًا، فيدركون أن قوتهم في تماسكهم وأن نهوضهم يبدأ حين يوحدون صفوفهم، ويتخلون عن الفرقة والتنازع، ويتكاتفون لتحقيق غاياتهم الكبرى.
وتُعدّ العشر الأواخر دورة تدريبية مكثفة لصقل النفس وتهذيبها، حيث يتعلم المسلم كيف يسيطر على رغباته وكيف يسمو بروحه، فيخرج منها أكثر قدرة على ضبط انفعالاته، وأشد حرصًا على تزكية نفسه كما يتجلى أعظم درس في الصبر والمجاهدة، إذ يعتاد العبد السهر في العبادة، وتحمل الجوع والعطش، وتجاوز مشقة القيام الطويل، فيتحول إلى شخص أكثر قدرة على مواجهة تحديات الحياة، وأكثر وعيًا بأن الراحة الحقيقية ليست في التراخي، بل في الكدح من أجل تحقيق الأهداف كما يتعلم قيمة التخطيط وإدارة الوقت، فهو يدرك أن هذه الأيام غالية، فلا يضيع لحظة منها فيما لا ينفع، فيكتسب مهارة ترتيب أولوياته، والتفرغ لما يحقق له السعادة الحقيقية في الدنيا والآخرة.
وتنعكس فضائل هذه الأيام حتى على الصحة النفسية والجسدية، فالصيام والقيام في العشر الأواخر يقدمان للإنسان فرصة لتنقية جسده وعقله، حيث يعتاد على الصبر وضبط النفس، فيتحرر من العادات الغذائية الضارة، ويكتسب نمط حياة أكثر توازنًا، كما أن الهدوء الروحي الذي يسود هذه الليالي يبعث الطمأنينة في القلب، فيقلل من التوتر والقلق، ويجعل الإنسان أكثر قدرة على مواجهة ضغوط الحياة بصبر وثبات. إن الالتزام بالعبادة والسكون في رحابها يخلق حالة من السلام الداخلي، تعيد للإنسان توازنه النفسي، وتمنحه القدرة على تجاوز الصعوبات بروح أكثر تفاؤلًا وإيجابية.
وتُمثل العشر الأواخر فرصة للانشغال بما ينفع، فهي تدفع الإنسان إلى استثمار وقته في التدبر والقراءة والتأمل، حيث تتجلى فيها قيمة العلم والمعرفة، إذ يزداد إقبال المسلمين على قراءة القرآن والتعمق في معانيه، مما يجعل هذه الأيام بمثابة دورة تربوية مكثفة تغذي العقل كما تغذي الروح، وفيها يتعلم الإنسان قيمة البحث عن الحقيقة، والسعي لاكتساب العلم الذي ينير بصيرته ويقوده إلى إدراك أوسع لرسالته في الحياة.
ونؤكد أن العشر الأواخر من رمضان ليست مجرد طقوس عبادية ومحطة عابرة في العام ، بل هي واحة روحية تنبعث منها أنوار الهداية، وتنهمر منها فيض الرحمة، فتُعيد بناء الروح وتُرسخ القيم الإيمانية، وتشحذ الإرادة للسير في دروب الطاعة بثبات وتؤسس لمجتمع أكثر تكافلًا ورحمة، وتنشئ أفرادًا أكثر قوة وإصرارًا على تحقيق الخير لأنفسهم ولمن حولهم، فكل سجدة في هذه الليالي هي عهد جديد مع الله، وكل دعاء هو رجاء صادق وكل لحظة يقظة هي خطوة نحو التغيير الحقيقي، فمن أقبل عليها بقلب مفتوح، واغتنم لحظاتها، خرج منها إنسانًا مختلفًا، مستنير البصيرة مفعمًا بالإيمان، مستعدًا لبدء رحلة جديدة من العطاء والعمل الصالح.
وحين تشرق شمس العيد، لا يكون الاحتفال مجرد فرحة بانتهاء الصيام، بل هو احتفال بانتصار الروح وميلاد نفس أكثر صفاءً وبعث جديد لإنسان أدرك أن العبادة ليست موسمًا بل منهج حياة، وشعاع يمتد أثره ليضيء كل أيامه، فيحمل في قلبه شعلة العشر الأواخر ويتّخذ منها زادًا لمسيرته، فلا تكون مجرد ذكرى تُطوى بانتهاء رمضان، بل روحًا تسري في حياته، وهدى يرافقه في كل خطوة، ونورًا يهتدي به في دروب العمر، ليكون من أولئك الذين لم تقتصر بركة العشر الأواخر عليهم، بل صارت نورًا يشع في حياتهم وميراثًا روحيًا يبقى أثره ما بقيت الأيام، ويستشعرًا أن ما ناله في هذه الأيام ليس مجرد نفحات عابرة، بل هو زاد روحي عظيم يرافقه في كل أيام حياته.
